LA LEYENDA DEL HADA DE LOS DIENTES Y EL RATÓN PÉREZ.
El ratoncito y el hada de los dientes, leyendas que ayudan a nuestros hijos a crecer.
¿De dónde viene la leyenda del hada de los dientes? Es probable que el origen sea más anglosajón. La historia tal y como la conocemos hoy se remonta a principios del siglo XX. En 1927, Esther Watkins Arnold publicó “The Tooth Fairy“, el primer cuento infantil real sobre el hada de los dientes.
El ritual del intercambio del dinero de los dientes fue inspirado por el cuento del mismo nombre, “El Hada de los Dientes” de Lee Rogow en 1949. Este cuento fue muy popular en la década de 1950. Desde entonces, los padres han adoptado este ratoncito, que ahora forma parte de la vida familiar. Es también durante este período cuando se desarrolla la higiene bucal.
El ratoncito se inspira en un cuento francés del siglo XVII bajo Luis XIV, “La Bonne Petite Souris” de Madame d’Aulnoy 1650-1705. Este cuento es diferente de la historia que contamos a nuestros hijos de hoy: es la historia de un hada que se convierte en ratón para ayudar a la gentil reina a defenderse del malvado rey. Para castigar al rey, el hada de los dientes lo persigue escondiéndose bajo su almohada. Por la noche, se come sus orejas, nariz y todo el interior de su boca! Así que ese es probablemente el origen del mito del hada de los dientes!
La tradición del hada de los dientes es que cuando un niño pierde un diente de leche, coloca su diente debajo de su almohada antes de irse a dormir. Por la mañana el niño encuentra una moneda en lugar de un diente. El niño pasa de los dientes de leche a los dientes de adulto, lo que puede ser impresionante. Hay un agujero antes de que consigas el diente adulto. El ritual del ratoncito es, por lo tanto, un ritual de iniciación: le dice al niño que el mundo que lo rodea sabe que acaba de pasar una etapa importante. El hada de los dientes le ayuda a crecer.
En el mundo, el hada de los dientes es conocido como el:
“Ratoncito Pérez” en algunos países hispanos, un ratoncito con un nombre común, “Pérez” creado en 1894 por el sacerdote Luis Coloma. Este sacerdote era miembro de la Real Academia Española y la reina le pidió que escribiera un cuento para su hijo Alfonso XIII, que acababa de perder un diente. En este cuento, el nombre de la niña era Bubi porque así también llamaba a su hijo la reina Doña María Cristina.
“El Ratón“, “la Souris”, Venezuela y México.
“Els angelets“, “Les Petits Anges” en Cataluña, región de España.
“La Féedes Dents“, “Hada de los dientes”, en las culturas anglosajonas, “Zahnfee” en alemán, “Tandenfee” en holandés, “Tannfe” en noruego, “Hammaskeiju” en finés, “Zębowa Wróżka” en polaco, “Fada dos dentes” en portugués. Las dos criaturas coexisten en algunos países: en Quebec el Hada de los Dientes para el Hada de los Dientes y el Ratón Pequeño y en Italia “Topino” para el Ratón Pequeño y “Fatina” para el Hada de los Dientes.
La Petite Souris, en los países francófonos.
Annabogle, Irlanda.
Una “White Fairy Rat”, “una rata blanca”, en el sur de Escocia, donde hay una tradición de una rata blanca que compra dientes de niños.
Las tradiciones alrededor de los dientes de leche y el ratoncito
De hecho, las tradiciones sobre los dientes varían según la cultura, el tiempo y el lugar: escondidos, enterrados, tragados, quemados o arrojados sobre los tejados de las casas. A veces, sólo el primer diente que se cae es importante! Es interesante notar que el ratoncito y el hada de los dientes pueden coexistir en el mismo país. Además, los animales jugaron y siguen jugando un papel muy importante en estas tradiciones. Hay creencias de que cuando un animal se come un diente de leche, el diente por venir, el diente final será tan fuerte como el de ese animal.
He aquí algunas tradiciones antiguas
En Australia, las madres machacaban los dientes de leche para hacer un polvo que bebían (¡como una “poción mágica”!).
Los vikingos usaban dientes de leche porque pensaban que eran mágicos: los niños recibían una recompensa regalando sus dientes a sus padres que los usaban en joyería durante sus batallas. Los vikingos creían que llevar estos dientes de leche les daba toda la fuerza y el poder para derrotar a sus enemigos. Hay mucho misterio en esta leyenda.
Los egipcios arrojaban sus dientes al sol, que era el dios Ra, y pensaban que el sol podía darles dientes adultos fuertes.
En la Edad Media, las madres en Inglaterra quemaban los dientes de leche de sus hijos para que las brujas malvadas no pudieran ponerles las manos encima. En ese momento se pensó que si una bruja se apropiaba de una parte de un cuerpo humano, esta bruja podía poseerlo y echarle una maldición. Además, esta tradición se practicaba para evitar tener que lidiar con estos dientes de leche después de la muerte.
En algunas partes del mundo, los dientes de leche se colocaban en nidos de ratas o serpientes porque se pensaba que a las brujas malvadas no les gustaban estos animales y no se acercaban a ellos. También estaban los padres que pusieron los dientes de leche en los nidos de los ratones. Pensaron que una vez que el diente de leche fue comido por el ratón, el diente final que lo reemplazaría sería tan fuerte como el diente del ratón. O las madres que escondieron los dientes de leche porque pensaron que si un animal encontrara este diente, el diente permanente que reemplazaría a este diente de leche sería el mismo que los dientes de este animal.
En Europa, hace varios siglos, era costumbre enterrar los dientes de leche en un jardín o en un campo cercano. Se decía que gracias a esta costumbre, el diente final podía crecer. También había otra superstición relacionada con esta práctica: una vez que el diente estaba enterrado, las brujas malvadas ya no podían encontrar el diente y, por lo tanto, ya no podían echar una maldición sobre el niño. Estas tradiciones fueron perpetuadas por los primeros colonos en América.
Tradiciones actuales:
En Argentina y Suecia, el niño pone su diente en un vaso de agua y por la noche, un “Magic Mouse”, “bebe el vaso de agua, toma el diente y deja dinero”.
En Argelia y Marruecos existe una tradición que coexiste con el mito del hada de los dientes: el niño se vuelve hacia el sol y pide a ALLAH que le cambie el pequeño diente de leche, llamado “diente de burro”, por un diente de gacela: en efecto, en estos países la gacela es casi un sinónimo de belleza, de ahí su nombre de pila Rym o Rima.
En algunos países asiáticos como Japón y Corea, el hada de los dientes no existe. Sin embargo, la costumbre es enterrar los dientes superiores y arrojar los dientes inferiores al techo de las casas o edificios.
En Filipinas, estamos hablando de una rata dentaria: el niño deja su diente cerca de la ventana. Por la mañana, el diente desapareció porque la rata lo reemplazó con dinero. Según otra costumbre, el niño tira su diente de leche sobre el techo de la casa. De esta manera, un ratón le dará a otro, el diente final, que será tan sólido y blanco como los dientes de este ratón.
En Guatemala, Haití y Brasil, los niños tiran sus dientes por los techos de las casas como en Filipinas, pero allí esta práctica se acompaña de canciones en las que los niños exigen dientes permanentes sanos.
En Togo, se les dice a los niños que tiren sus dientes de leche por el techo de la casa y, sobre todo, que no abran la boca. De hecho, un lagarto no debe ver la parte vacía porque los lagartos se arrastran por todas partes en las paredes, de lo contrario el diente final no puede crecer!
¿A qué edad se debe revelar el origen del pequeño Ratón?
Las creencias se refieren a los niños de 0 a 7 años, la edad de la razón. El misterio se resuelve naturalmente porque después de un tiempo ya no son engañados. Algunas personas dejan de creer en ella sin atreverse a decírselo a sus padres! Si el niño dice: “No existe Papá Noel ni el hada de los dientes, eres tú”, tienes que decirles que es verdad. Algunos niños pueden experimentar un dolor emocional significativo cuando se dan cuenta de que el hada de los dientes no existe! Este dolor se debe a un sentimiento de traición porque el hada de los dientes a veces se presenta a los niños como un hecho.
Muchas familias continúan participando en los papeles del mito del hada de los dientes incluso cuando sus hijos se dan cuenta de que el hada de los dientes es una ficción, por lo general alrededor de la edad de 7, 8 o 9 años. De hecho, los niños quedan atrapados en el juego y es fácil entender por qué. Y sí, hay regalos en juego! Lo mismo se aplica a Papá Noel o a las campanas o al Conejo de Pascua.
